读《甘于平凡的勇气》

《幸福的勇气》最末的《作译者介绍》当中有提到作者的另一本书叫“阿德勒心理学入门”，本着对阿德勒的好奇，我将这本《阿德勒心理学入门》加入书架，花两个半小时读完。

这本书在《微信读书》中的书名，还有一个前缀叫做“甘于平凡的勇气”。读完全书，我以为这“甘于平凡的勇气”，只是为提升本书阅读量而附加的一种营销手法，当我读完全书，我以为自己并未获得“甘于平凡的勇气”。

甚至于，我对于“甘于平凡的勇气”定义，也未理解的很清楚。

之前提到，阿德勒说，孩子们“为了让自己看起来比实际上高大而踮起脚尖，他们用这样简单的方式获得成就感和优越感”。实际上，问题行为的根源并非缺乏关爱，而是勇气受挫。
阿德勒心理学将这种勇气表述为“甘于平凡的勇气”。如果一个人缺乏甘于平凡的勇气，起初可能会努力成为特别优秀的人，但当这一目标无法实现时，便可能转而选择成为特别差劲的人——通过这样的方式，他们也能够轻松地获得“成就感和优越感”。

摘抄下上面的明确定义之后，我有再去翻阅书中前后关联处，我想自己理解到的内容，是人类最核心的诉求，不管是变优秀还是变差劲，都是为了获取别人的关注。

基于此种诉求，人类拆分出优越和自卑两种情结，优越者认为自己高人一等，自卑者以为自己比别人差，大家都以为自己的选择能够带来别人的关注。但优越和自卑都是不好的情结，最好是“甘于平凡”。

甘于平凡，大概指的是我们知道自己存在，且存在就会被关注；我平凡，但也独特。

我想此处应该诚实一些：关于“甘于平凡”，我实在理不出来更多。（我回头看两周前的《幸福的勇气》读书笔记，内里的内容和此处一致：我不知道读书笔记该写些怎样内容。或许对于此种很有些抽象的书籍，我脑子就是转不过来吧。）

书中有介绍阿德勒的生平，我记住的内容有：

阿德勒和弗洛伊德生活于同一时代并且拥有交集，最初阿德勒是弗洛伊德的跟随者，其后由于见解不同而分道扬镳。

阿德勒创办了“个体心理学”。

阿德勒的主要研究内容是教育。

阿德勒心理学提出了明确的育儿目标，并不断引导着孩子们朝着目标的方向前进。
阿德勒育儿方式在行为方面的目标有以下两点：
自立；
与社会和谐共处。

支撑这种行为的心理目标也有两点：
“我有能力”；
“人人都是我的伙伴”。

阿德勒心理学认为，行为源于信念。因此，要想实现自立以及与社会和谐共处，就必须培养能支撑行为的信念。
这里的信念是指赋予自我与世界的意义总和，也被称作“生活方式”。这些信念是在人们年幼时形成的——阿德勒认为是在四五岁的时候形成；现代阿德勒心理学则认为是在十岁左右形成的。当然，我们之后也会提到，生活方式并不是固定不变的，只是孩子的信念大致在这个时期成型。

“自立”，我能理解，它在生存与心智两方面体现，生存是“我能自己养活自己”，心智是“我是一个独立个体，我拥有自己的思想，也拥有自己的选择，选择，是我自己做出来的”。

“与社会和谐共处”，则基于“共同体感觉”。

共同体感觉（Social Interest，亦译“社会情怀”“共同体感”）是阿德勒心理学中的核心概念，指一种最基本的内在需求——把自己视为某个共同体（家庭、学校、职场、社会乃至全人类）的一员，并由此产生归属、同理与贡献的愿望。

它包含三个关键要素：

归属感——相信“我属于这里”，能在关系中感到安全与被接纳。
同理心与信赖感——努力理解他人、相信他人，并愿意把他人视为伙伴，而非工具。
贡献感——在互动中体验“我对他人、对共同体有用”，这种“派得上用场”的体验带来价值感和勇气。

上面一段“共同体感觉”的整理来自于AI，我现在是不拥有属于自己的理解的。(中午做饭时听《亲密关系》，米勒教授说“归属感”是人际交往中很重要的一环。）

本篇止于此处，我想自己未来的读书态度，可以再随和一点：对于当前读不太懂的书，可以再往后放放，切勿因为它短小，便想着快快看完。（原文链接）