11月 on 我要改名叫嘟嘟

坚持周更公众号三年又三个月，我终于有了1000位关注

Sun, 26 Nov 2023 00:00:00 +0000

《订阅号助手》，是微信公众号的手机APP。使用《订阅号助手》，可以在手机上发表内容，修改个人信息，查看评论、关注数以及一些数据统计。每当有新增关注到来，它会推送一条通知：“某某关注了你”。

这周四上午，我带着期盼激动心情时不时解锁手机屏幕，下拉通知栏查看是否有来自《订阅号助手》的新通知。期盼和激动，来自于公众号关注数即将满1000位。

和老周的聊天记录

当关注数达到998位，我将21年与老周的聊天记录翻出来。21年的我，带着执念——公众号一定要满500位关注——行事，在与同事、朋友、亲人交流时，脑子里会一直想如何能够鼓足勇气麻烦对方关注一下我的公众号；我会私信久不联系的好友请求关注，甚至请正在读书的弟弟妹妹、侄子侄女帮我喊他们的同学帮忙。

老周了解我的执念对我说：“等你到498个了就叫我，我有一个微信小号，直接助攻你到500。”

满500位关注后半年，执念消去，想要身边朋友关注我的习惯保留下来：我的新同事们，我新认识的球友，都关注了我，于是再多一百多位关注。

再之后，我便很少在生活中寻求关注了。（原因在《三周年总结》中整理过的，是“且不着急，先提升自己，于自我提升中分享对读者有用的内容”。）

如此一来，每一位新到来的关注者，都为我带来一份意料之外的欣喜。看到《订阅号助手》弹出来的通知，我并不立马清掉（我是有强迫症的，微信消息、应用通知，都会在看到的第一时间清掉），我会看它几秒钟，然后心生满足愉悦。

去年某一天，关注数来到770位，我开始统计每月的新增人数：“按现在这种趋势，一个月增长10位，大概还有两年，在2024或者2025，我就能有1000位关注了。等到拥有1000位关注时，我一定要写上一篇总结。”

满1000位关注时的截图

惊喜，会忽然地到来。

不知是怎样的原因，在上周，微信公众号推荐了我两个月前摘抄的“《蛤蟆先生去看心理医生》中的金句”。过去一周内，公众号的每日阅读量超过一千，然后每天新增十几二十位关注。

又很巧合的，满1000位关注的周四上午，微信公众号便停止了推荐。于是本该明年或是后年完成的本篇更新，提前到2023年11月。

是的，坚持周更公众号三年又三个月，我终于有了1000位关注。

前面的600多位关注，绝大部分是我的亲人、朋友，或是亲人朋友的亲人朋友；之后的近400位，是我不认识的陌生人，是肯定会和我成为朋友的志趣相投的陌生人。

三年前请家人朋友关注我时吴叔叔说：“你这不就是一个QQ空间么？”大白鹅也说：“你写的这些玩意儿除了我们，还有谁看啊？”当时我内心第一反应是抵触：“我如此用心如此大志的行为竟然只被称作分享日常的QQ空间么？我写的东西，真的不会有人看么？”

当时抵触早早消失，随着时间前行，现在的我多了些客观认识：吴叔叔和大白鹅所说的都是真的，我整理的内容只是我自己，我并不思考读者真正想看的想要了解的内容是怎样的。于是在每一位新增关注带来的欣喜之外，我是更多了些忐忑的，我忐忑自己可能并未给予读者相对应的回馈。

去年12月，我再看一遍自己整理的《被讨厌的勇气》的读书笔记，由下方链接认识了一位与我一样正分享生活和读书笔记的程序员友哥，我关注了他，并和他取得联系做了沟通，友哥甚至写了一篇名叫“嘟嘟”的更新。

关注友哥的过程让我认识到，陌生人关注我的过程，可能与我关注友哥一样：因为兴趣相投，因为某些文字带来些触动，因为感受到真诚与真实。

思考如何完成“1000位总结”时，我的脑子中冒出来过一个简单场景：我在黑暗中摸索前行，写作是我手上的一盏灯，最初这灯只能照亮我的双手；我的手上有一本书，书中只有“多读多写”几个字；我多读多写，灯越来越亮，慢慢我能看清我的全身；我再多读多写，灯越来越亮，照亮我方圆几米，我看到脚下，有好几条路；其中最显眼那条道上写着“请将多读多写坚持下去。”

谢谢您的关注，谢谢您带给我的欣喜，我会继续坚持下去。

现阶段的我相较三年前有了些进步，但本质上依然是只会“坚持”的，坚持看书、写日常、写读书笔记，在坚持中去完善自己的认知，去更好地认识自己认识世界。

来自微信公众号的推荐激励，让我对这坚持做些改变：未来看完一本书，如果那本书我很是认可很想推荐，我将把书中那些总结性句子汇总整理为一篇非原创更新，发表但不通知。（“发表不通知”是公众号新的改进，发表能够被关注者看见，但不会提醒关注者。）

最后，再次谢谢您的关注、阅读以及反馈，您的每一次反馈，都是我前行路上的补给。（原文链接，更新于2023-11-26。）

读《鲁迅全集》，集鲁迅先生说过的金句（二）

Wed, 22 Nov 2023 00:00:00 +0000

以下摘抄都来自于人民文学出版社出版的《鲁迅全集（全十八卷）》。

“白描”却并没有秘诀。如果要说有，也不过是和障眼法反一调：有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄而已。（《南腔北调集》《作文秘诀》）

人必有所缺，这才想起他所需。穷教员养不活老婆了，于是觉到女子自食其力说之合理，并且附带地向男女平权论点头；富翁胖到要发哮喘病了，才去打高而富球，从此主张运动的紧要。我们平时，是决不记得自己有一个头，或一个肚子，应该加以优待的，然而一旦头痛肚泻，这才记起了他们，并且大有休息要紧，饮食小心的议论。（《南腔北调集》《由中国女人的脚，推定中国人之非中庸，又由此推定孔夫子有胃病》）

我想到希望，忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候，我还暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像，什么时候都不忘却。现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。

我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。（《呐喊》《故乡》）

德国的希特拉先生们一烧书，中国和日本的论者们都比之于秦始皇。然而秦始皇实在冤枉得很，他的吃亏是在二世而亡，一班帮闲们都替新主子去讲他的坏话了。

不错，秦始皇烧过书，烧书是为了统一思想。但他没有烧掉农书和医书；他收罗许多别国的“客卿”，并不专重“秦的思想”，倒是博采各种的思想的。秦人重小儿；始皇之母，赵女也，赵重妇人，所以我们从“剧秦”的遗文中，也看不见轻贱女人的痕迹。（《准风月谈》《华德焚书异同论》）

和我们中国一样，一向用毛笔的，还有一个日本。然而在日本，毛笔几乎绝迹了，代用的是铅笔和墨水笔，连用这些笔的习字帖也很多。为什么呢？就因为这便当，省时间。然而他们不怕“漏巵”么？不，他们自己来制造，而且还要运到中国来。

优良而非国货的时候，中国禁用，日本仿造，这是两国截然不同的地方。（《准风月谈》《禁用和自造》）

如果是小家子弟，则纵使外面怎样大风雨，也还要勇往直前，拚命挣扎的，因为他没有安稳的老巢可归，只得向前干。

虽然成家立业之后，他也许修家谱，造祠堂，俨然以旧家子弟自居，但这究竟是后话。（《花边文学》《正是时候》）

譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。

他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。

总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。（《且介亭杂文》《拿来主义》）（原文链接，更新于2023-11-22。）

读《鲁迅全集》，集鲁迅先生说过的金句（一）

Tue, 21 Nov 2023 00:00:00 +0000

人民文学出版社出版的《鲁迅全集（全十八卷）》一共424万字，我花48小时刚读到书中第五分之一处。

读书过程中，收集了许多鲁迅先生说的金句。特汇集此处以供自己不时查阅（当然，也期望被更多人看见），改变自己的精神，使得自己少些麻木。

我现在是说，爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。但请不要误解，我并非说，譬如在国文讲堂上，应该在抽屉里暗看《红楼梦》之类；乃是说，应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别个在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以有更深的了解。现在中国有一个大毛病，就是人们大概以为自己所学的一门是最好，最妙，最要紧的学问，而别的都无用，都不足道的，弄这些不足道的东西的人，将来该当饿死。其实是，世界还没有如此简单，学问都各有用处，要定什么是头等还很难。也幸而有各式各样的人，假如世界上全是文学家，到处所讲的不是“文学的分类”便是“诗之构造”，那倒反而无聊得很了。

……

总之，我的意思是很简单的：我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和实社会接触，使所读的书活起来。（《而已集》《读书杂谈》）

现在我们再看历史，在历史上的记载和论断有时也是极靠不住的，不能相信的地方很多，因为通常我们晓得，某朝的年代长一点，其中必定好人多；某朝的年代短一点，其中差不多没有好人。为什么呢？因为年代长了，做史的是本朝人，当然恭维本朝的人物，年代短了，做史的是别朝人，便很自由地贬斥其异朝的人物，所以在秦朝，差不多在史的记载上半个好人也没有。曹操在史上年代也是颇短的，自然也逃不了被后一朝人说坏话的公例。其实，曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄，我虽不是曹操一党，但无论如何，总是非常佩服他。（《而已集》《魏晋风度及文章与药及酒之关系》）

中国如果还会有文艺，当然先要以这样直说自己所本有的内容的著作，来打退骗局以后的空虚。因为文艺家至少是须有直抒己见的诚心和勇气的，倘不肯吐露本心，就更谈不到什么意识。（《三闲集》《叶永蓁作〈小小十年〉小引》）

有一回，我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情。据解说，则绑着的是替俄国做了军事上的侦探，正要被日军砍下头颅来示众，而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。

这一学年没有完毕，我已经到了东京了，因为从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。（《呐喊》《自序》）

自然，我们看书，倘看反对的东西，总不如看同派的东西的舒服，爽快，有益；但倘是一个战斗者，我以为，在了解革命和敌人上，倒是必须更多的去解剖当面的敌人的。要写文学作品也一样，不但应该知道革命的实际，也必须深知敌人的情形，现在的各方面的状况，再去断定革命的前途。惟有明白旧的，看到新的，了解过去，推断将来，我们的文学的发展才有希望。（《二心集》《上海文艺之一瞥》）

我虽然做过二十来篇短篇小说，但一向没有“宿见”，正如我虽然会说中国话，却不会写“中国语法入门”一样。不过高情难却，所以只得将自己所经验的琐事写一点在下面——

一，留心各样的事情，多看看，不看到一点就写。

二，写不出的时候不硬写。

三，模特儿不用一个一定的人，看得多了，凑合起来的。

四，写完后至少看两遍，竭力将可有可无的字，句，段删去，毫不可惜。宁可将可作小说的材料缩成Sketch，决不将Sketch材料拉成小说。

五，看外国的短篇小说，几乎全是东欧及北欧作品，也看日本作品。

六，不生造除自己之外，谁也不懂的形容词之类。

七，不相信“小说作法”之类的话。

八，不相信中国的所谓“批评家”之类的话，而看看可靠的外国批评家的评论。

现在所能说的，如此而已。（《二心集》《答北斗杂志社问》）

自然，做起小说来，总不免自己有些主见的。例如，说到“为什么”做小说罢，我仍抱着十多年前的“启蒙主义”，以为必须是“为人生”，而且要改良这人生。我深恶先前的称小说为“闲书”，而且将“为艺术的艺术”，看作不过是“消闲”的新式的别号。所以我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。所以我力避行文的唠叨，只要觉得够将意思传给别人了，就宁可什么陪衬拖带也没有。中国旧戏上，没有背景，新年卖给孩子看的花纸上，只有主要的几个人（但现在的花纸却多有背景了），我深信对于我的目的，这方法是适宜的，所以我不去描写风月，对话也决不说到一大篇。

我做完之后，总要看两遍，自己觉得拗口的，就增删几个字，一定要它读得顺口；没有相宜的白话，宁可引古语，希望总有人会懂，只有自己懂得或连自己也不懂的生造出来的字句，是不大用的。

……

所写的事迹，大抵有一点见过或听到过的缘由，但决不全用这事实，只是采取一端，加以改造，或生发开去，到足以几乎完全发表我的意思为止。人物的模特儿也一样，没有专用过一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的脚色。

……

忘记是谁说的了，总之是，要极省俭的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。

……

还有一层，是我每当写作，一律抹杀各种的批评。

……

但我常看外国的批评文章，因为他于我没有恩怨嫉恨，虽然所评的是别人的作品，却很有可以借镜之处。但自然，我也同时一定留心这批评家的派别。（《南腔北调集》《我怎么做起小说来》）

鲁迅先生写过的金句有许多，于是此篇只是摘抄的第一篇。（原文链接，更新于2023-11-21。）

《也许你该找个人聊聊》中的金句

Mon, 20 Nov 2023 00:00:00 +0000

摘抄的“《蛤蟆先生去看心理医生》中的金句”莫名火起来，便决定将此前看过的那些很想要分享的句子都整理汇集到一起，发表但不通知（“发表不通知”是公众号的新调整，代表关注者不会收到推送消息而被打扰，然后可以选择从公众号主页上看到文章）。

想要分享的那些句子，来自于很想推荐的书。2023年读完书籍中，我最推荐书籍之一是《也许你该找个人聊聊》，这是一本很真诚很治愈的书。

以下是书中金句的摘抄（本篇会有些长，但读来能静心）。

说出来了，一切都没有变。当然不会变。

一秒后和一秒前，世界还是一样。咨询室没变，钟表还在嘀嗒嘀嗒，咨询师还坐在沙发上，看着你微笑。你看看自己，所有的痛苦也都还在。

但你知道，这样就已经有些改变发生了。

我们改变不了问题，但我们可以改变对问题的态度。或者说，只要能够看到问题的存在，就已经改变了面对问题的态度：在书里，有人更积极地找人求助，有人更坚定地付出了代价；有人会调整计划，定出更合理的日程表；有人会及时行乐，把握当下能把握的每一分钟；有人会说出他对一件事的真实感受，即使它可能让别人不舒服；有人终于为曾经犯下的错误忏悔，不在乎是否获得原谅……这些过程很痛苦，同时也是改变的必经之路。人们在生活中走过无数弯路，确认可不可以逃避。而最后你会发现，整本书都在讲这个故事：洛莉的故事，所有人的故事，说到底都是同一件事——我们无法逃避痛苦，只能承认。

承认本身，就是最隐蔽也最关键的改变。

你没法逃避痛苦，只能承认。

作为心理治疗师，我十分了解痛苦，我知道痛苦总是和丧失紧密相连。但我还知道一些不太容易理解的事情，那就是变化也常常伴随着失去。无所失则不得变，正因如此，人们常常说着要去改变，却依然驻足原地。

这些描述是不是听上去一边倒？确实。一个故事有许多种不同的讲法。要说在行医之路上我学到了什么，那就是：大多数人都是心理治疗师口中“不可靠的故事叙述者”。不是说他们有意要误导别人，只是每个故事都有许多条线索，人们总是避开那些与自己观点不吻合的线索。而来访者自述中所谓“绝对真实”的部分，也不过是基于他们在那个当下的观感。让一个热恋中的人描述她的另一半，再在这对爱侣离婚之后问她同样的问题，每次你都只能听到故事全貌的一半。

我感觉自己是在从上帝视角俯视着这一切，目睹一个神志不清的自己以惊人的速度经历了哀伤的五个阶段：否认、愤怒、讨价还价、抑郁、接受。

既然连治疗师都有心魔，也就证明：心理问题并不是少数人才有的问题。认识了这个事实，我们就可以尝试和自己的心魔建立一种新的关系，不再非要和内心那个引发困扰的声音争辩出个青红皂白，也不用再依赖酒精、暴饮暴食或是上网来麻痹我们的感受——虽然我的同事们也都把上网看作是“最佳短效非处方类止痛剂”。

心理治疗中一个很重要的步骤，就是帮助人们对自己当前的困境负责。因为只有当人们意识到自己有能力，且必须靠自己的能力去建构生活，他们才能放手去改变。然而，人们常常将自己的问题归咎于环境或条件等外在因素。既然问题是由别人或客观因素造成的，是外界的错，那又有什么必要去改变自己呢？毕竟就算自己决心去改变，外界也还是老样子。

这样的狡辩听上去很有道理，但事实并不是这样的。

治疗师总是告诉来访者们：追随你的嫉妒心，它会告诉你你想要什么。

一般来说，治疗师和来访者之间发生的状况，同样也会在来访者生活中与其他人接触的时候上演，只不过在治疗室里，来访者有一个安全的空间来尝试理解各种情况发生的原因。如果治疗师和来访者之间的互动没有在来访者与外界的关系中重演，通常是因为来访者在生活中并没有与别人建立任何深层的关系——百分之百就是这个原因。人们在关系尚浅的时候总是更容易保持融洽的相处。

说到底，不是心理治疗没有效果，而是它对如今的人们来说起效不够快，而且现在的病人都已然成了“消费者”。

这里还隐含了一层不言而喻的讽刺：人们想给自己的问题找到一个快速的解决方案，但殊不知一开始导致他们情绪问题的，就是生活中太过匆忙的节奏。他们以为现在的忙碌是为了以后能有机会享受生活，但往往，后来就没有“后来”了。精神分析学家埃里希·弗洛姆在五十多年前就阐述过这样的观点：“现代人总是觉得如果做事不够迅速，就会损失一些时间。但面对省下来的时间又不知该怎么办，只能打发了事。”弗洛姆是对的，人们不会有多出来的时间去休息，或是联系朋友和家人。相反，他们总是试着往时间的缝隙里塞进更多的事情。

当我们感到脆弱的时候，我们就像是生鸡蛋——如果摔到地上，蛋壳就破了，蛋黄和蛋白四处飞溅。但如果我们的内心变得更富有弹性，那我们就会像是煮到全熟的鸡蛋——即使掉在地上受到震荡，也不会完全破裂，不会把周围搞得一塌糊涂。

《圣经》里有一句话，大致意思是说：“你得先放手去做，然后才能有所领悟。”有时候就是这样，必须放胆一试，从行动中去体验，意义才会最终显现。摒弃自我限制的思维是一件事，让自己做事不那么束手束脚又是另一回事。这是从语言到行动的转化，这个过程赋予了我自由的力量，让我想要把自己的行动从治疗室带到生活中去。

如果你要分享一个让人难以接受的真相，那就意味着你需要面对这个真相，但同时你也将获得一项回报，那就是自由。真相能把我们从羞愧中解放出来。

有时我们渴望别人原谅，只是为了自我满足；我们祈求别人的原谅，只是为了避免要自己原谅自己，因为自我原谅更难做到。（原文链接，更新于2023-11-20。）

《Linux常用命令自学手册》，程序员可常置办公桌的书籍之一

Sun, 19 Nov 2023 00:00:00 +0000

我加入一位出版社编辑创建的微信群，编辑不时在群中发布一些小任务：为视频号点赞（累积3次可以免费领取一本纸质书），或是免费看纸质书并为之写简评。对于写简评任务，当碰到很是感兴趣书籍，我会快快（有人数限制）接龙快快拿书。

这两周的任务书籍是《Linux常用命令自学手册》。

我在取快递时忍不住快快拆开简单看了几眼，留下好几个第一印象：

这是一本类似百科全书的供人查阅的小型工具书，查阅内容为常用的200条Linux指令；
书中指令真的按照我的熟练程度排序，前面的二三十个指令，我最熟悉，后100个指令中很多我都没听过；
我最喜欢的是“指令名称来源”，知道缩写指令（例：ls）全称（例：list）是能帮助理解指令含义、加深指令印象的。

任务有完成时限，于是最近一周每天临睡前我都将这本书拿出来翻翻，大概花三四个“番茄钟”将本书过完一遍。过完之后，再多几个印象：

Linux中与压缩文件相关的指令超级多，zip、unzip、unrar、gunzip、tar、gzip、bzip2、pigz、7z、zipinfo；
书中整体内容是比较简单的，作为参考书目常置案头对工作会很有帮助，但如果想学习指令具体如何实现、各个指令如何组合使用、熟练应用书中指令，只靠本书是不够的（比如awk，我前后练习近一个月并为之写一篇博客后才敢说自己比较熟悉它）;
将书中指令都过上一遍会很有帮助，会对许多Linux指令再多些印象，比如mv加上-b选项可以备份文件；
Mac系统和Linux差异挺大的，书中介绍的许多指令Mac上默认是没有的。

读书真是一件美事，它不停完善我的认知。过本书指令时，对好几个指令都生出豁然之感：“哦，原来这样啊。”“对啊对啊，我一直想要知道这个的。”

grep，global search regular expression and print out the line。某次使用grep指令，我想使用正则，便搜索控制正则生效的参数是哪个……如果我知道grep中的“re”是“regular expression”的缩写，肯定不会有此浪费时间的错误想法；
ps，用的挺多，但没将ps关联为process；
sudo，super user do，“哦，原来是这样啊”；
echo，参数用反引号括起来可以直接执行指令；
bc，binary calculator，有好多次想直接在Shell中做些加减乘除运算，我搜过好几次如何做这件事，直到读本书我才知道直接bc就好；
ll，原来它只是一个别名；
head与tail，它们是一对，tail看尾，head看头。

读完本书，我将书中推荐的配套学习书籍《Linux就该这样学》加入书架看了起来，再由《Linux就该这么学》知道稻田和夫先生的《活法》。

未来要看完的书，又多两本。

本书的推荐语为：“《Linux常用命令自学手册》，收录200条指令，其中许多指令在工作中的使用频次会很高。对中国程序员（包括我自己）来说，如果英文版的man用起来不够方便，不妨将《Linux常用命令自学手册》置于办公桌上，随用随查。” （原文链接，更新于2023-11-19。）

《要把读书当回事》中的金句

Sun, 19 Nov 2023 00:00:00 +0000

最近两三天，不知是怎样的缘由，我整理摘抄的来自《蛤蟆先生去看心理医生》中的金句莫名火了起来，眼见即将突破万次阅读（这是我目前阅读量最高的一篇）。

由这激励，我决定再将此前看过书籍中想分享的句子汇总分享出来。汇总整理这些句子是很简单的，因为读书过程中，那些极想要分享的句子，我都独自摘抄过，此处只需汇总便好。

本篇，来自于季羡林先生《要把读书当回事》，整理时再读一遍这些句子，我心中又空灵许多。

在发明文字以前，保存智慧靠记忆；文字发明以后，则使用书籍。把脑海里记忆的东西搬出来，搬到纸上，就形成了书籍，书籍是贮存人类代代相传的智慧的宝库。后一代的人必须读书，才能继承和发扬前人的智慧。人类之所以能够进步，永远不停地向前迈进，靠的就是能读书又能写书的本领。

学习外语，同学习一切东西一样，必须注重方法。

我们过去尝试过许多外语教学的方法，都取得过一定的成绩。这一点必须承认。

但是我们决不能迷信方法，认为方法万能。

我认为，最可靠的不是方法，而是个人的勤学苦练，发挥主观能动性。这个道理异常清楚。各行各业，莫不如此。

过去有人讲笑话，说除臭虫最好的办法不是这药那药，而是“勤捉”。其中有朴素的真理。

我觉得，我由写文言文改写白话文而丝毫没有感到什么不顺手，与我看“闲书”多有关。

我不能说，每一部这样的“闲书”文章都很漂亮，都是生花妙笔。

但是，一般说起来，文章都是文从字顺，相当流利。而且对文章的结构也十分注意，绝不是头上一榔头，屁股上一棒槌。

此外，我读中国的古文，觉得几乎每一篇流传几百年、甚至一两千年的文章在结构方面都十分重视。

在潜移默化中，在我根本没有意识到的情况下，我无论是写文言文，或是写白话文，都非常注意文章的结构，要层次分明，要有节奏感。对文章的开头与结尾更特别注意。开头如能横空出硬语，自为佳构。但是，貌似平淡也无不可，但要平淡得有意味，让读者读了前几句必须继续读下去。结尾的诀窍是言有尽而意无穷，如食橄榄，余味更美。

到了今天，在写了七十多年散文之后，我的这些意见不但没有减退，而且更加坚固，更加清晰。

我曾在许多篇文章中主张惨淡经营，反对松松垮垮，反对生造词句。

我力劝青年学生，特别是青年作家多读些中国古文和中国过去的小说，如有可能，多读些外国作品，以提高自己的文化修养和审美情趣。

我在上面回忆北园高中时，曾用过“虚荣心”这个词儿。到现在时间过了不久，我却觉得使用这个词儿，是不准确的，应改为“荣誉感”。

懂汉语的人，只从语感上就能体会出这两个词儿的不同。所谓“虚荣心”是指羡慕高官厚禄，大名盛誉，男人梦想“红袖添香夜读书”，女人梦想白马王子，最后踞坐在万人之上，众人则局蹐自己脚下。走正路达不到，则走歪路，甚至弄虚作假，吹拍并举。这就是虚荣心的表现，害己又害人，没有一点儿好处。荣誉感则另是一码事。一个人在某一方面做出了成绩，有关人士予以表彰，给以荣誉。这种荣誉不是苦求得来的，完全是水到渠成。这同虚荣心有质的不同。我在北园高中受到王状元的表彰，应该属于这一个范畴，使用“虚荣心”这一个词儿，是不恰当的。虚荣心只能作祟，荣誉感才能作美。

那么，我作为一个老人，要对你们说些什么座右铭呢？你们想要从我这里学些什么经验呢？我没有多少哲理，我也讨厌说些空话、废话、假话、大话。

我一无灵丹妙药，二无锦囊妙计。我只有一点儿明白易懂、简单朴素、迹近老生常谈又确实是真理的道理。我引一首宋代大儒朱子的诗：

少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

明白易懂，用不着解释。这首诗的关键有二：一是要学习，二是要惜寸阴。朱子心目中的“学”，同我们的当然不会完全一样。这个道理也用不着多加解释，只要心里明白就行。至于爱惜光阴，更是易懂。然而真正能实行者，却不多见。

这就是一个耄耋老人对你们的肺腑之谈。（原文链接，更新于2023-11-19。）

《程序员面试金典》，一本专为帮助程序员找工作而写的书

Sun, 12 Nov 2023 00:00:00 +0000

去年夏天，我和一位前同事，也是前前同事的阿刚在微信聊天，话题是“换工作”和“内部转岗”，他向我推荐了《程序员面试金典》：“最近看的面试宝典，临时抱佛脚，先将几个常问的记下。”

那之后的两三个月，我将这本已经出到第六版的《程序员面试金典》看完。

看这本书，我使用了《微信读书》的“私密阅读”功能——《微信读书》上的好友看不见我正“私密阅读”的书籍。我的心思很简单：“可不能让现在的同事看见我正在看这本书，不然他们会误会我想换工作。”

待将书中内容“过”上一遍，它便自然地被新加入书架的书挤到后面去。随着时间流逝，“不想让别人知道”演变为自己也不记得曾经读过这样的一本书，于是便没有逼自己作出相对应的读书笔记。

完成“三周年总结”之后，我想将看完书籍的读书笔记都快快完成，便去翻阅读完书籍列表，翻到一年前读完的《程序员面试金典》。

《程序员面试金典》，全书66万字，读完耗时12小时。显然，按照过去读书的速度（大概3小时10万字），这本书是看的很快的。看很快的原因，是书中那些很难的内容，我都只“过”一下。（过一下的定义：眼睛扫一扫，让书中文字成为我的“感觉记忆”，接着快快消失。）

顾名思义，《程序员面试金典》讲述内容是关于“程序员面试”的，主要分作两个大的部分。

一是介绍性章节：面试流程怎么走，各个大公司有哪些独特性，如何写好简历，如何准备自我介绍，如何进行薪资谈判，面试时解决技术问题的通用步骤是怎样的。

面试准备流程图

二是面试之前应该准备哪些技术能力。核心数据结构、算法是必须要有的，链表，树、单词查找树、图，栈和队列，堆，向量、数组列表，以及散列表。

计算机基础知识也得熟悉，位操作、进程、线程与锁，以及对自己常用语言的理解（不过，很多不同圈子的人都相信最好的软件工程师并不把自己禁锢在一种特定的编程语言上）。

数学，也是很重要的。

问题解决流程图

本书最开始章节有一个作者简介：

Gayle Laakmann McDowell，是CareerCup创始人兼CEO，是一位知名软件工程师，曾在微软、苹果与谷歌任职。早先，她自己就是一位十分成功的求职者，通过了微软、谷歌、亚马逊、苹果、IBM、高盛等多家知名企业极其严苛的面试过程。工作以后，她又成为一位出色的面试官。在谷歌任职期间，她还是该公司有名的面试官及招聘委员会成员，其间阅人无数，积累了相当丰富的面试经验。除此书外，还著有《产品经理面试宝典》《金领简历：敲开苹果、微软、谷歌的大门》。

由作者经历可知，本书的内容主要是应对国外大公司的面试。微软喜欢对技术满怀热情的极客；亚马逊面试团队中有“调杆员”；谷歌面试官不是决策者，只打分，最终依据平均分来决定是否录用；苹果的员工都是超级果粉；Facebook青睐拥有创业精神的开发人员，Palantir要求工程师要聪明。（当然，关于这些公司的简介，可能是一直在变化的。）

由同事同学的分享结合自己不够多的面试经历来看，本书也是适合国内程序员阅读的：国内大厂的面试流程，会跟书中讲述内容大差不差，数据结构与算法、计算机基础知识，都需要扎实些。而相对面试流程不太完善的小一些公司，面试官的印象分、与面试官是否聊得来，会占比较大的比重。

聪聪是只和我共事两个月的同事，但却成为我很是要好的朋友，我们都在深圳时，总是隔断时间便在工作日夜晚一起吃个饭，然后沿着地铁线路散步、聊天。散步时，聪聪整理过他对面试的看法：“龙，在我度过自己一段比较糟糕心境之后，连拿了好多个offer。面试，其实只是一个沟通过程，这过程中不管是面试者还是面试官，都需要做到自信和平等。

“术业有专攻，技术也有专精之说，面试官问的你不会是很正常情况，因为你会的，面试官可能也不会。我做面试官的时候，也会看着答案来确认面试者的回答是否准确。

“总之，是要自信且平等。不要觉得面试是有求于人，找工作恰似相亲，看的是合不合适，不是谁比谁强。

“当然，有时候运气也很重要的啦。可能刚好系统刷出来的这道算法题，你做过，你就获得优势咯。”

《程序员面试金典》中说：“每年至少设定一个面试目标，即便你不是真想换工作。这有助于提高你的面试技能，并让你胜任各种工作岗位，获得与自身能力相匹配的薪水。”每年都要参加几次面试，是我在很多地方都看到过的内容。面试，可以不为换工作，只是让自己对就业环境，了解更多些。

本书的推荐语为：“作为一个程序员，如果想换工作，是需要早早准备的，准备的方式以及应该准备哪些内容，可以通过看书获得。

“看书，可以选择《程序员面试金典》。《程序员面试金典》是一本很专业的书，目前已经出版到第6版。一本能出到第6版的书，本身就是受欢迎、有内容的明证。

“本书介绍了关于面试的方方面面，主要分作两个部分：介绍性章节和技术储备。介绍性章节内容不多，如何写简历、如何面试、如何准备，如何谈薪，是可以快速读完且常读常新的。技术储备是一份大纲，数据结构与算法、计算机基础、语言、数据库……它告知我们的发力方向。”

“充分的准备将会使你拥有各种技术技能和沟通技巧。不管最终结果如何，只要拼尽全力，便无怨无悔！” （原文链接，更新于2023-11-12。）

总是记不住想要做的事情？分享几个提高记忆能力的方法

Mon, 06 Nov 2023 00:00:00 +0000

最近每天都会阅读至少10分钟的书有《津巴多普通心理学》，这两周正阅读的章节是“记忆”。阅读过程中，总是有冲动将“记忆”相关内容整理成一篇更新，用书中所说的“精细复述”来将“记忆”相关知识变成属于自己的“长期记忆”。

于是周日打完篮球后的夜晚，吃过晚饭洗过澡，躺在床上什么都不想，一口气给自己提7个问题。

1、记忆是什么？#

书中定义：

认知心理学家把记忆(memory)视为一个编码、存储和提取信息的系统。顺便说一下，这个定义同样适用于有生命的生物体及计算机。然而，与计算机的记忆不同的是，人类的认知记忆系统选择性地，有时是带有偏见地，从感官中获取信息，并将其转换成有意义的模式加以存储，之后根据需要对这些模式进行提取。

眼睛看到的，耳朵听到的，鼻子闻到的，舌头尝到的，皮肤感受到的，一切我们从外界感知到的内容，都是信息。这些信息被加工之后存在我们脑子里。

书中的记忆，不止是过去的事情，也包含我们每个人对整个世界的所有认知。

记忆有三种类型的任务：编码、存储和提取。我换一种说法是：“编码是看到，存储是记住，提取是想起来。”

2、记忆的三个阶段分别是什么？#

书中的答案：

如果你想让一次讲座中的信息成为你永久性记忆的一部分，那么它就必须经过三个连续阶段的加工：首先是感觉记忆阶段，然后是工作记忆阶段，最后是长时记忆阶段。这三个阶段的工作就像一条流水线，将接连不断输入的刺激转换成人们可以存储和随后可以重构的有意义的模式(Atkinson&Schiffrin,1968)。

感觉记忆是最短暂的，我们平日看到的、听到的、摸到的身边的一切事物，都会在感觉记忆中存在几秒钟的时间。

工作记忆，是一个中间态，通常将信息保存20到30秒，是从感觉记忆中筛选出来的。

长时记忆，就是一直存在于我们脑子中，我们一直会记住的内容，有些甚至可以记住一辈子。长时记忆很重要的点是：它拥有无限的存储容量。

3、长时记忆的分类？#

一是程序性记忆，它存储着我们知道事情应该如何做的信息。骑自行车、游泳、系鞋带，这些学会后不会忘记的记忆都是程序性记忆。

二是陈述性记忆，指的是存储事实、对事物的印象和经历过的事件。陈述性记忆又分为情景记忆和语义记忆。

“元旦前夕在哪里”“上周二做了些什么”，属于情景记忆。

“美国第三任总统是谁”“战国七雄是哪七雄”，则属于语义记忆。我理解的是，我们从书中学到的大部分知识，应该都是语义记忆。

长时记忆的容量是无限的，意味着我们真的可以学到老活到老。

记忆加工过程中，如果我们由新接触的内容能很快地想起记忆中的内容，那么我们就会对新接触的内容印象深刻。也就是说，会的越多，学东西就会越快，是有科学依据的。

4、怎样可以提高我们的工作记忆？#

有好几种办法。

一是组块法，我们的工作记忆容量有限，可能同时最多只能记住7个单独存在的数字，但如果我们将其中的某几个数字组合到一起，记下来的数字将会更多。比如电话号码13602310086，如果直接记可能不好记，但是如果拆成“136”“重庆区号”“中国移动”呢？

二是保持性复述。比如去买菜时，一直不停地念叨要买的几样菜，那么就很能记住一段时间。

三是精细复述。其实就是让刚接触的内容和脑子里已经存在的概念关联起来。这一点，我有一个自己的例子：好几年前去北京找大白鹅玩，他跟我说他北京房子的密码是“0824”，科比使用过的两个号码是8和24。我到现在还记得大白鹅北京房子的密码……

5、怎么防止自己老是忘记做某件事呢？#

我身边的很多人（其中也包括我自己），在年纪大些之后，都说自己喜欢忘事。我印象最深刻的是我妈，她老是说：“我这个记性啊，现在硬是不得行了。刚才说搞摩尼的又搞忘记了。”

作者推荐了一个方法来改善这种情况。

专家建议遵循以下步骤来预防前瞻性记忆的遗忘。（前瞻性记忆：记住在将来的某一时刻要做什么是最常见的记忆任务——例如，预约医生，和朋友共进午餐，或者在指定的日子倒垃圾等。）

·为自己列一个“要做的事情”清单，并使用其他具体的记忆辅助工具，如手机上的日历或提醒功能。

·在进行重要工作时（如学习），不要同时进行多项工作。

·当一项任务很重要时，不要拖延，应当马上去做以免忘记该任务。

·使用提醒线索，就像上面例子中的父亲本应做（父亲忘记婴儿在后座导致婴儿死去）的那样，从而避免忘记一些偏离日常惯例的事情。

·最后，避免频繁中断。研究还表明，频繁中断或切换任务会增加遗忘当前任务的概率(Finstad et al.,2006)。所以，不要在学习的时候查看手机和社交软件！

6、我们的记忆会出错，会被别人影响么？#

答案是会！记忆会出错，也会被别人的暗示影响。

在洛夫特斯和帕尔默的经典研究中，被试首先观看了一部关于两辆车相撞的电影，然后，实验人员要求他们估计汽车行驶的速度(Loftus,1979,1984;Loftus&Palmer,1973)。其中一半目击者被问的问题是“两车相互撞击时的车速有多快？”而另外一半人则被问的问题是“两车相互碰撞时的车速有多快？”结果发现，由于受“撞击”这个词的微妙影响，第一组估计汽车的行驶速度比第二组快了25%。

如果相似的微妙影响被用在其它地方，我们便会在不知不觉中被操控。

7、书中还有其他的提高记忆能力的办法么？#

有的，有两种记忆策略。

提高记忆力的一种方法是自己在脑海中开发一套被称为记忆术（mnemonics，发音为niMON-ix，源自希腊语，意思是“记住”）的心理策略工具包。记忆策略(mnemonic strategy)通过将新信息与长时记忆中的信息联系起来，从而帮助你对新信息进行编码。

一是位置记忆法 ，我要买的菜有三线、青椒、土豆和茄子，我就可以这样记：“我离开后瑞时带了一头猪，走到坪洲猪跑了拱了别人的青椒，我跟着追，它走到前海湾生了一窝土豆，我终于在深大追上了它，它变成了一个茄子。”

作者的推荐是，怎样搞怪（搞怪也可以用来记住刚认识朋友的名字）怎样来，但前提是一条完整线路。（最可靠的当然是用笔记下来，毕竟“好记性不如烂笔头”。）

二是自然语言中介 ，就像上面0824那样，让新的记忆和过去的记忆产生关联。

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“精细复述”是书中提过多次的概念，本篇更新来源于书中的“精细复述”——将学到的知识用自己的语言描述一遍便可以加深对该知识的记忆。

以上。（原文链接，更新于2023-11-06。）

《世界因你不同》，李开复老师分享的人生经验

Sun, 05 Nov 2023 00:00:00 +0000

知乎推出了“圆环挑战”，每天从四个任务——关注一个用户、写一篇回答、送出一个赞、发布一条想法——中选出三个完成便能获得一次开奖机会，奖品从盐粒（可提现）、创作分、超赞包（用于推广）、“什么都没有”中随机掉落一个。

这个每日打卡活动，我在9月参与最多。关注一个用户最简单，于是整个9月，我关注好多位知乎用户，其中一位是李开复老师。

我最初关于“李开复”的记忆，只有三条。

一是李开复是一位互联网大佬。

二是读大学时阿耿有一本蓝色封面的书，书名叫《李开复自传》，我将这本书借来放在寝室电脑桌上摆放至少两个星期。两个星期内，我大概只在第一天翻过两页。

三是在热搜上看见过李开复得了癌症。

在知乎看到“李开复”，我便将过去想看但不看的《世界因你不同：李开复自传》加入书架看了起来。

已经养成阅读习惯的我阅读人物传记是很快的，《世界因你不同》全书近30万字，看完花费9小时。阅读本书，中途无间断。

阅读本书过程中，我时时生出些遗憾想法：“为什么大学有资源有时间时，没有将开复老师的自传看完呢？如果当时看过开复老师的分享和指导，我肯定会对世界认识的更多一些，我不会只顾着享受大学的美好时光，我可能会在当时对自己的未来做上一些思考。”

抛去不能改变的过去事不谈，现在阅读开复老师的分享，也是不晚的。只本书中便有一个持续学习的榜样——开复老师的父亲。

开复老师在介绍自己童年时有提到他的父亲：

对于父亲年过知天命还去美国游学，我们最佩服的是他对英文的学习。在50岁之前，父亲连26个字母都认不全，但是到了美国之后，就全力以赴地利用各种机会学习。不但把不认识的词一个个地查词典，每天还利用各种零星时间看英文原版电影，找美国人练习会话。两年下来，父亲不仅能看懂英文专业论文，还可以看懂电影，会话也是相当可以。不过，就是父亲的英文总是带着浓浓的四川味道，曾经被我们兄妹们嬉笑过。但是，仅此一点，可以看出父亲对任何一件事情都十分的自信和坚韧。

五十岁可以从头开始学英语，我才三十二岁，可还年轻着呢。

顾名思义，《李开复自传》是李开复老师的人物传记。

李开复生于台湾，11岁跟着大哥远渡重洋去了美国，接着在美国念初中高中大学。1983年，开复以计算机系第一名的成绩从哥伦比亚大学毕业。

大学毕业，开复进入卡内基·梅隆读博士。读博期间，1988年，26岁的开复，做出计算机领域里最顶尖的科学成果——语音识别率达到96%。

博士毕业后的开复老师留校任教两年。

1990年，开复老师开始他的互联网公司履历：90到96在苹果，96到98在SGI，98到05在微软，05到08在谷歌。

09年8月，开复老师创建“创新工场”，开始带领国内有创意的年轻人创业，用“世界因你不同”激励他人发掘潜能。《世界因你不同：李开复自传》便结束于此处。

看人物传记，总会将自己代入人物视角去跟着作者体验作者的生活，然后在这体验中与自己的经历做些对比。

看到开复老师留校任教那两天，我脑子中一直在想一个问题：“我和开复老师都是按步骤上学念书，为什么我不是开复老师？我和他的差距到底在哪里呢？”

我工作之前的升级路线，其实和开复老师是一样的：都是小学、初中、高中，然后再读大学。

不一样的地方呢？每个阶段都不一样。

小学时期的开复已经读过好多好多的书，《三国演义》《水浒传》《双城记》《基督山伯爵》《海伦凯勒传》《爱迪生传》等等等等。我的小学，在山里跑呀跑呀跑，课本之外是没有额外阅读量的。

初中阶段，开复在大哥的带领下去到美国读书。初中高中，他开始接受美国文化美国教育理念，开始受到两种文化的熏陶。我的初高中甚至大学，是本地活动区域的一次次拓宽，上初中才第一次到镇上，上高中就第一次进县城，上大学便第一次进市区。

去掉外界环境，只看初中时的心态，我认为差距是不大的。开复因为知道1除以7的答案而成为学校中的数学佼佼者，由此培养出自信心。初中我也有自信心的，整个初中，我不用努力学习便一直是班上第一名，我甚至也和开复一样，认为不需要死记硬背便能搞定所有事情。

此种心态的差距，在高中和大学时被拉开。上高中时的开复，依然名列前茅。而上高中后的我，开始泯然众人矣：“咦？大家都是一样的玩耍，为啥他的分数就是比我高呢？”

开复的名列前茅一直持续到大学。我的大学，心态开始慢慢转变，我开始接受“别人比我厉害是一件理所应当的事情”，我察觉到自己其实就是个普通人。

开复老师大学毕业读博，而我没有，我一直的想法都是赶快毕业赶快挣钱，从没想过读研，我甚至不知道读研究生是可以不用交学费还能拿到些生活费的……

如此对比，确实处处都是差距。但即便差距这样大，我却并不认为自己的人生是失败的，“成功并没有绝对的意义，成功，就是做最好的自己，并把最好的你呈现出来。”

在开复老师的分享中，我最喜欢的是他对谷歌的描述——进入Google，就像是进入了一个童话世界。全世界最快的工作电脑，令人惊叹的休息区，拥有传奇故事的食堂，以及平等、宽容的企业文化。

谷歌，是令人向往的。我的人生中，接触过与谷歌有过关联的有两位。一位是拿了谷歌offer但没去上班的杰哥，另一位是在Shopee时的老大，他们都博学睿智、温文尔雅，和他们交流，我总感受到平等与尊重。他们都让我很是信赖。

我相信汇聚如此多优秀人才的谷歌，是一个美好的童话世界。

“世界因你不同（Make a difference）”，是开复老师在哥伦比亚大学时期的哲学老师最为推崇的人生态度：想象一个没有你的世界，让有你的世界和无你的世界做出对比，让世界由于你的态度与选择发生有益的变化。老师说，这就是人生存在的哲学意义。

读完本书，我并没有生出改变世界的大理想，但由开复老师的分享，我的认知确实是有些改变的。一是关于金钱和理想，理想不应该只是金钱，金钱，会是追求理想过程中的副产品。二是眼界的拓宽，我开始常常提醒自己世界很大。

本书的推荐语为：“李开复老师是一位一直关心帮助中国青年的人生导师，他通过写作、演讲、网络等方式来分享和分担这个时代年轻人的生存感受，传播‘做最好的自己’的价值观。

“开复老师希望用他的人生经验供当代年轻人参考，《世界因你不同：李开复自传》便是开复老师人生经验的汇集之处。

“阅读本书，会拓宽我们的视野。即便世界很大，我们依然可以通过自己的努力‘让世界因我不同’。” （原文链接，更新于2023-11-05。）